أخبار نقادة
المستقبل في خبر
29/05/2017
28/05/2017
المسح الطبي لفيروس سي غدًا الإثنين بوحدة كوم الضبع
استكمالا لما بدأته إدارة نقادة الصحية في خطه القضاء علي فيرس سي
سوف يتم المسح الطبي الشامل لفيرس سي ، بقريه كوم الضبع ،يوم الاثنين الموافق 29/5/2017 ، بقيادة د عماد رشدي مدير الادارة الصحيه بنقادة وفريق الادارة الصحية ،الفحص عينة من الفم وليست عينه دم ، و مجانا وبدون مقابل لجميع الفئات من سن 18 سنة ، وفى حالة وجود حالات مصابة بفيروس سى سوف يتم تحويلها لأخذ العلاج ، الفحص ببطاقة الرقم القومى .
كما أن الشخص يجب أن يكون صائم قبل التحليل بنصف ساعة .
26/05/2017
امساكية شهر رمضان محافظة قنا 2017 حصريًا
كتب . فتحي حمدالله
كل عام وأنتم بخير بمناسبة شهر رمضان الكريم .. اللهم أعده علينا باليمن والخير والبركات .. وتقبل منا واقبلنا ..
أهدي إليكم امساكية شهر رمضان لمحافظة قنا جهد قليل وعلى الله القبول ...
التسميات: أخبار نقادة
24/05/2017
الوزيري يهدم مبني الحرف التراثية فوق معداته في نقادة
كتب - صابر سعيد
اشتكى عدد من أعضاء جمعية تنمية المجتمع بكوم الضبع، من إزالة المجلس المحلي لمدينة نقادة لمبنى الحرف التراثية التابع للجمعية، الأسبوع الماضي خلال حملات الإزالة الأخيرة التي تحدث بالمركز، وترك المعدات التي تخطت قيمتها 70 ألف جنيه عرضه للسرقة، لافتين أنه ليس للمجلس الحق في الإزالة كون الأرض تابعة للجمعية ومشروع الصرف الخاص وأنها في دائرة القضاء وتم الهدم دون سابق إنذار .
في عام 2002 أعدت الجمعية مقترحًا للصندوق المصري السويسري بعمل شبكة مياه صرف صحي للقرية، وذلك بعد أعمال رفع مساحية وتصميم للمشروع وجمع رسوم اشتراك من المستفيدين وصلت إلى 300 ألف جنيه، فوافق الصندوق ودعم الجمعية بمبلغ 3 مليون و200 ألف جنيه، ليبدأ العمل في عام 2003 وتقام محطة للرفع من القرية والطرد ومحطة معالجة في صحراء مدينة نقادة، وبقرار تخصيص من الوحدة المحلية في عام 2007، خصص 50 فدانًا بصحراء كوم الضبع بناحية طوخ، وذلك لزراعاتها أشجار خشبية تابعة للوحدة المحلية بطوخ ولصالح الإدارة المركزية للتشجير بوزارة الزراعة، عُدلت بعد ذلك لتكون تابعة لشركة مياه الشرب والصرف الصحي بنقادة.
شملت المشروعات التي أقامتها الجمعية على أرض المشروع، مشروع الحرف التراثية الذي أقيم في عام 2006، عبارة عن مبني به معدات لصناعة الفخار والحرف التراثية، يتم تدريب مجموعة معينة به على أيدي متخصصين.
يقول فتحي حمد الله، سكرتير الجمعية، إن الهدف من إقامة الجمعية هو تنمية المجتمع والعمل على تحسين المشروعات الصغيرة وتوفير الدعم المادي والمعنوي لها، فتتكون الجمعية من 300 عضو و11 عضوًا بمجلس الإدارة والجمعية العمومية، مشيرًا إلى أنه في عام 2003 تم تمويل مشروع الصرف الصحي بكوم الضبع بالتعاون ما بين الصندوق المصري السويسري للتنمية وجمعية تنمية المجتمع بكوم الضبع، حيث قام الصندوق بتمويل تنفيذ شبكات الصرف الصحي بالإنحدار وبيارة تجميع الصرف الصحي والطلمبات الغاطسة وخط الطرد ومحطة المعالجة وساهمت الجمعية بتمويل تنفيذ الموقع العام والسور لمحطة الرفع وكذلك المبنى الإداري والمخزن والورشة، بالإضافة إلى الوصلات المنزلية وزراعة الغابة الشجرية.
وتابع حمدلله، أن تكلفة المشروع الإجمالية شاملة جميع بنود الاتفاقية بين الصندوق والجمعية وصلت إلى 4 مليون جنيه بواقع 270 جنيه لكل فرد، لافتا إلى أن المحافظة خصصت مساحة 20 فدانًا بالظهير الصحراوي لتنفيذ محطة المعالجة وكذلك تخصيص 50 فدانًا للغابة الشجرية، وذلك بالإضافة إلى تدعيم المشروع بمحول كهرباء لمحطة الرفع وتوصيل مصدر تيار كهربائي لمحطة المعالجة من خلال 16 عمود للإنارة .
وأوضح سكرتير الجمعية، أن المشروع حظي برعاية اللواء عادل لبيب، محافظ قنا السابق، الذي ساعد الجمعية في تخصيص أرض بالصحراء لمحطة المعالجة وغابة الأشجار، إضافة لإزالة العقبات التي واجهت المشروع وافتتح المشروع عدد من الوزراء والقيادات الهامة في مصر .
وأشار أحمد عبده، عضو بالجمعية، إلى أنه تم بناء مشروع الحرف التراثية التابع للجمعية على أرض مشروع الصرف الصحي وذلك في عام 2006، حفاظًا على الحرف التراثية ونشاطًا للجمعية والمحبين لصناعات الفخار والصناعات اليدوية، مضيفًا أنه يوجد داخل المبني عدد من الأجهزة التي تم شرائها للصناعة الفخار ومنها الفرن والتي بلغت قيمتها 100 ألف جنيه في ذلك الوقت، منوهًا أن حملة لإزالة التعديات تابعة للمجلس قامت بإزالة المبني التابع للجمعية والذي يعرض المعدات للسرقة ويوقف مشروع التراث.
“يوجد قرارات إزالة لمتعدي على أرض المشروع لم يقم المجلس بتنفيذها” هكذا قال عضو الجمعية عند حديثه عن تغاضي تنفيذ قرارات إزالة من قِبل المجلس على حد قوله، مشيرًا إلى أن بعض أهالي حاجر جبل طوخ قاموا بالتعدي على الأرض المخصصة للغابة الشجرية وتسويتها من الجهة الغربية للإسفلت السريع بحاجر طوخ اتجاه محطة الصرف الصحي بكوم الضبع وتوصل مواسير مياه بها.
وشكى علي محمد، رئيس مجلس إدارة الجمعية، من التضرر الواقع بإزالة مبني الحرف التراثية التابع للجمعية من قِبل مجلس مدينة نقادة، موضحًا أن الجمعية من الجهات ذات النفع العام، التي تخدم المجتمع وتفيده وأن المشروع يقدم خدمات لفئة الحرفيين.
ومن جانبه عقب أحمد وزيري، رئيس مدينة نقادة، أن الأرض المُقام عليها مشروع الحرف التراثية لجمعية تنمية المجتمع تابعة لشركة مياه الشرب والصرف الصحي بنقادة، مؤكدًا أن الإزالة تمت لكونها جزءً من التعديات الواقعة على أملاك الدولة، التي يقوم المجلس بإزالتها ضمن الحملات المستمرة، متابعًا أن المجلس يقوم بإزالة التعدي على الأراضي التابعة لمشروع الصرف الصحي من قِبل الأفراد أيضًا.
مصدر الخبر قوص النهاردة
22/05/2017
إصدار العددين (19) و (20) من مجلة ( الجنوبي) بقنا
برئاسة تحرير الشاعر فتحي حمد الله، صدر مؤخرا العددان (19) و (20) من مجلة الجنوبي عن فرع ثقافة قنا ... وقد تضمن العدد (19) قراءات ونصوصا لكل من:
الفتح العظيم لريس لتحرير، الملامح الفنية لتجربة عبد الرحمن محمد أحمد، لعبد الجواد خفاجي، مشهد الخطيئة بين النصوص الدينية وأمل دنقل، لمصطفى عبد العاطي محمد، الخفية الهامسة واكتمال اللون، لعرفة محمد حسن، أنشودة القمري الحزين قراءة في رواية وصال، لكرم نبيه، قصص لعبد الصبور السايح، المجذوب لجلال ممدوح همام، حين يرتق ثوب الحضرة لحمدي عمارة، صوتك لحمدي حسين، نغم لأرض سعيدة لروضة شاهين، أنا الدرويش لعمر فواز، قصيدتان لنصر هاشم، حتة من نفسي لبد الرحمن محمد أحمد، الزمن المايل لمحمود عوض الله، قصة كفاح لأحمد عويس، آدم وحواء لحسام محمود أحمد، قصائد لشحاته حمادة حراجي، بستان حبيبي لعمر شمروخ، واقع افتراضي للمحرر
بنما تضمن العدد (20) قراءات نصوصا لكل من:
مواقع التواصل الاجتماعي ..ماذا صنعت بالأدب لرئيس التحرير، النقد بين خطاب النخبة وأزمة الحضارة العربية لعبد الجواد خفاجي، تشكيل صورة الموت عند العراء لسيد الدنقلاوي، سبق إصرار لمحمود عبد الستار، تغيير لمحمد الخطاري، واقع تاني لمحمود الحبكي، آخر كلام الشيخ لعبد الرافع الأنصاري، ندهة لوائل الأسمنتي، لا بد نسيب لمينا دميان، (؟) لحلمي قاسم، دمع الصبايا لصابر محمد أحمد، الخوف مناولة لمحمد إبراهيم، المداح لعادل حامد، فيه حاجة حلوة لعبد الناصر أحمد، واقع افتراضي للمحرر.
مدير تحرير مجلة "الجنوبي"" أ. علي جامع، ومجلس التحرير السادة: حمدي عمارة، حمدي حسين، حسن الحيني ... لوحة الغلاف للفنان عادل الليثي .
19/05/2017
رسالة إلى محافظ قنا
وجه القائمون على إدارة جمعية تنمية المجتمع بكوم الضبع نداءً إلى السيد اللواء محافظ قنا عبدالحميد الهجان ، وإلى كل المهتمين بالشأن العام في مصر .دارت الرسالة حول قيام السيد رئيس مجلس مدينة نقادة بإزالة مبنى مشروع التنمية المستدامة للحرف اليدوية والتراثية بالجمعية وإتلاف المعدات والأفران الخاصة بالمشروع . وقد انتشرت الرسالة على مواقع التواصل الإجتماعي . ننشر الرسالة كاملة .
نداء إلى محافظ قنا
ومن يهمه أمر التنمية في هذا الوطن
في ظل سعي الدولة نحو تنمية الصعيد والإرتقاء به وتنميته
من خلال جهود الدولة والمستثمرين والمنظمات الأهلية نحو تحقيق هذا الهدف الطموح ،
سعت قرية كوم الضبع من خلال جمعية أهلية بها نحو ذلك ، وحققت أهدافًا غير مسبوقة
في هذا الإطار استحقت بها أن تذكر في العديد من المحافل الدولية والقومية كأول
تجربة تنموية جادة وغير مسبوقة .
أثنى عليها العديد من المسئولين وعلى رأسهم اللواء عادل
لبيب في العديد من المؤمرات واللقاءات التليفزيونية ، وكان أخر الشاكرين لهذه
الجهود الدكتور هبة حندوسة في مؤتمر لمشروع النداء بالأقصر منذ شهور .
رغم كل ذلك تواجه الجمعية العديد من العقبات نحو استمرار
هذه النهضة من التعديات على مشروعاتها وتخريب مشروع الصرف الصحي والإعتداء علي
ممتلكاته ومعداته .
والطامة الكبري أن يصدر التعدي من مسئول ندبته الدولة
للحفاظ على الممتلكات العامة فأخل بالقانون وخالف كل الأعراف الونظم الإدارية التي
تنظم العمل . هذا المسئول هو أحمد الوزيري رئيس مجلس مركز ومدينة نقادة والذي قام
بإزالة مبني خاص بمشروع التنمية المستدامة للحرف اليدوية والتراثية يعد هذا المبني
من أهم منجزات المشروع ويحتوي على معدات وأفران وأجهزة بما قيمته 100000 مائة الف جنيه
منذ عام 2005 ، قام الوزيري بإزالة
المبني عن آخره وترك المعدات في العراء دون إخطار الجهة صاحبة المبني مما يعرضها
للسرقة والتلف .ودون إخطارها بأي قرار إزالة من قبل المجلس المحلي لقرية طوخ
الواقع تحت مسئوليتها المقر محل النظر .
وقد كانت أكثر من 5 قرارت إزالة صدرت بحق إعتداء على أرض
خاصة بمشروع الصرف الصحي ملك الجمعية ( بناء على حكم صادر في 2015 ) ، ولم ينفذه
السيد أحمد الوزيري وآخر قرار صدر من عدة شهور بحق أحد المعتدين ، مما أثار شكوكنا
حول عدم التنفيذ ، بينما قام أخير بحماس ملحوظ بإزالة المبني المذكور دون علم
الوحدة المحلية لقرية طوخ ودون علم الجهة صاحبة المبنى والمعدات المذكورة .
ولهذا نرفع هذه الشكوي إلى كل من يهمه الأمر ومن تقع
عليه مسئولية تخريب ممتلكات عامة بهذا الإستخفاف والامبالاة ، ونحن على ثقة بأننا نعيش في دولة يحكمها
القانون ولا نعيش في كيان منعدم أو " طابونة " على حد تعبير السيد
الرئيس محمد عبدالفتاح السيسي رئيس جمهورية مصر العربية .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
التسميات: أخبار نقادة, تنمية, خدمات, من أرشيف الصحافة
18/05/2017
الدورة 21 لجائزة الشارقة للإبداع العربي
انطلاقاً من توجيهات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وانسجاماً مع جهود سموه في دعم الموهوبين من الكتّاب والكاتبات، في دولة الإمارات وفي أنحاء الوطن العربي الكبير، يسر دائرة الثقافة والإعلام بحكومة الشارقة، أن تعلن عن الدورة العشرين لجائزة الشارقة للإبداع العربي _ الإصدار الأول، والتي تخص المخطوطات المعَدَّة للإصدار الأول للكاتب أو الكاتبة، ولم يسبق نشرها في كتاب، وذلك في المجالات الآتية:
• القصة القصيرة (مجموعة قصصية لا تقل عن 12 قصة).
• الشعر الفصيح (لا يقل عن 15 قصيدة).
• الرواية.
• النص المسرحي.
• أدب الطفل، وتُخصص هذه الدورة لـ (القصة الموجهة للطفل – لا تقل عن 122 قصة)، كما يتم تغيير التخصص كل عام.
• النقد، ويخصص هذا العام لدراسة ( تحولات القصة القصيرة بين الجماليات والضرورة )، كما يتم تغيير التخصص كل عام.
• القصة القصيرة (مجموعة قصصية لا تقل عن 12 قصة).
• الشعر الفصيح (لا يقل عن 15 قصيدة).
• الرواية.
• النص المسرحي.
• أدب الطفل، وتُخصص هذه الدورة لـ (القصة الموجهة للطفل – لا تقل عن 122 قصة)، كما يتم تغيير التخصص كل عام.
• النقد، ويخصص هذا العام لدراسة ( تحولات القصة القصيرة بين الجماليات والضرورة )، كما يتم تغيير التخصص كل عام.
شروط وأحكام المشاركة:
المشاركة في المسابقة مفتوحة للجنسين، من دولة الإمارات العربية المتحدة، ومن البلدان العربية الأخرى، والكُتّاب المستعربين، وفق الشروط التالية:
1) أن لا يقل عمر المشارك عن 18 عاماً، ولا يتجاوز عمره 40 عاماً.
(أي مواليد 31/10/1977م فما بعدها).
2) أن تكون المشاركات باللغة العربية الفصحى.
33) يشترط في المادة المقدمة ألاّ تكون قد فازت في مسابقة مشابهة، أو قُدمت لنيل درجة جامعية، وألاّ يكون قد سبق نشرها في الصحف والدوريات، أو على المواقع الإلكترونية.
4) أن تكون المادة المقدمة هي العمل الأول للمؤلف في هذا المجال.
5) لا يمكن لأي متسابق الاشتراك في أكثر من محور من محاور المسابقة.
6) أن تراعِي المادة المقدمة القيم الدينية والأخلاقية.
7) لا تلتزم الدائرة بإعادة النصوص سواءٌ فازت أم لم تفز.
88) في حالة مخالفة الشروط وضوابط الجائزة، فإنه سيتم سحب الجائزة فوراً، واتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة.
9) يغلق باب قبول المشاركات في 30/11/2017.
10) تعلن النتائج في شهر فبراير 2018، وتوزع الجوائز أثناء ورشة الإبداع في أبريل 2018.
111) يتم دعوة الفائزين بالمراكز الثلاثة الأولى في كل حقل، لحضور مراسم توزيع الجوائز، والمشاركة في ورشة إبداعية علمية.
122) تتكفل دائرة الثقافة والإعلام في الشارقة بطباعة جميع الأعمال الفائزة بمراكز الجائزة، وتحتفظ لنفسها بحقوق الطبعة الأولى من هذه الأعمال.
13) يستبعد أي عمل مخالف للشروط وغير مكتمل المرفقات عن أعمال التحكيم.
14) لا يجوز لمن فاز في المسابقة الاشتراك مرة أخرى إلا بعد مرور ثلاث سنوات .
155) لا يحق للفائزين في أي محور من المحاور الثلاثة إضافة أي تعديل على النص الفائز بعد إعلان النتائج .
المشاركة في المسابقة مفتوحة للجنسين، من دولة الإمارات العربية المتحدة، ومن البلدان العربية الأخرى، والكُتّاب المستعربين، وفق الشروط التالية:
1) أن لا يقل عمر المشارك عن 18 عاماً، ولا يتجاوز عمره 40 عاماً.
(أي مواليد 31/10/1977م فما بعدها).
2) أن تكون المشاركات باللغة العربية الفصحى.
33) يشترط في المادة المقدمة ألاّ تكون قد فازت في مسابقة مشابهة، أو قُدمت لنيل درجة جامعية، وألاّ يكون قد سبق نشرها في الصحف والدوريات، أو على المواقع الإلكترونية.
4) أن تكون المادة المقدمة هي العمل الأول للمؤلف في هذا المجال.
5) لا يمكن لأي متسابق الاشتراك في أكثر من محور من محاور المسابقة.
6) أن تراعِي المادة المقدمة القيم الدينية والأخلاقية.
7) لا تلتزم الدائرة بإعادة النصوص سواءٌ فازت أم لم تفز.
88) في حالة مخالفة الشروط وضوابط الجائزة، فإنه سيتم سحب الجائزة فوراً، واتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة.
9) يغلق باب قبول المشاركات في 30/11/2017.
10) تعلن النتائج في شهر فبراير 2018، وتوزع الجوائز أثناء ورشة الإبداع في أبريل 2018.
111) يتم دعوة الفائزين بالمراكز الثلاثة الأولى في كل حقل، لحضور مراسم توزيع الجوائز، والمشاركة في ورشة إبداعية علمية.
122) تتكفل دائرة الثقافة والإعلام في الشارقة بطباعة جميع الأعمال الفائزة بمراكز الجائزة، وتحتفظ لنفسها بحقوق الطبعة الأولى من هذه الأعمال.
13) يستبعد أي عمل مخالف للشروط وغير مكتمل المرفقات عن أعمال التحكيم.
14) لا يجوز لمن فاز في المسابقة الاشتراك مرة أخرى إلا بعد مرور ثلاث سنوات .
155) لا يحق للفائزين في أي محور من المحاور الثلاثة إضافة أي تعديل على النص الفائز بعد إعلان النتائج .
آلية التحكيم
11) بعد التأكد من استيفاء النصوص للشروط المنصوص عليها في هذا الإعلان، تعهد أمانة الجائزة إلى لجنة من المختصين في كل حقل من حقول المسابقة لإجراء فرز أولي للنصوص؛ لحصر ما لا يزيد عن خمسين نصاً في كل حقل، جديرة بالتسابق على الفوز.
22) تعهد النصوص المفروزة إلى اثنين من المحكمين لاختيار النصوص الفائزة بالمراكز الثلاثة الأولى، وفق معايير نقدية متفق عليها، وفي حال تعذر اتفاقهما على تحديد هذه النصوص، تحال النصوص التي اختارها كل منهما إلى محكم مرجح، لاختيار ثلاثة نصوص فائزة من بينها، ويكون قراره نهائياً.
33) تعلل لجان التحكيم اختيارها للنصوص الفائزة، وتوفر للفائزين ملاحظات على نصوصهم، إن وجدت، لتعديل ما يلزم قبل طباعة هذه النصوص.
11) بعد التأكد من استيفاء النصوص للشروط المنصوص عليها في هذا الإعلان، تعهد أمانة الجائزة إلى لجنة من المختصين في كل حقل من حقول المسابقة لإجراء فرز أولي للنصوص؛ لحصر ما لا يزيد عن خمسين نصاً في كل حقل، جديرة بالتسابق على الفوز.
22) تعهد النصوص المفروزة إلى اثنين من المحكمين لاختيار النصوص الفائزة بالمراكز الثلاثة الأولى، وفق معايير نقدية متفق عليها، وفي حال تعذر اتفاقهما على تحديد هذه النصوص، تحال النصوص التي اختارها كل منهما إلى محكم مرجح، لاختيار ثلاثة نصوص فائزة من بينها، ويكون قراره نهائياً.
33) تعلل لجان التحكيم اختيارها للنصوص الفائزة، وتوفر للفائزين ملاحظات على نصوصهم، إن وجدت، لتعديل ما يلزم قبل طباعة هذه النصوص.
المرفقات اللازمة:
السيرة الذاتية (باللغة العربية)، والعنوان البريدي كاملاً، مرفقاً بأرقام الهواتف والبريد الإلكتروني.
تعبئة نموذج الإقرار بعدم وجود إصدار آخر في ذات المجال المتقدم إليه، وعدم نشر المخطوط أو فوزه بجائزة أخرى، كما أنّ المشاركة الفائزة ستنشر وفق معايير دائرة الثقافة والإعلام بالشارقة.
تعبئة استمارة المشاركة بالجائزة.
يمكنكم الحصول على هذه النماذج من الأوراق على (موقع الدائرة/ قسم الجوائز الثقافية).
على المتسابق إرسال صورة من جواز سفره (بشرط أن يكون موضحاً فيه تاريخ صدور الجواز وتاريخ الانتهاء) + صورة عن شهادة الميلاد أو أي وثيقة رسمية أخرى تفيد تاريخ الميلاد، ولن تقبل أيّة مشاركات لا يلتزم صاحبها بذلك.
أربع صور شخصية.
يحتوي على المادة المشاركة بنظام ويندوز Wordd، بالإضافة إلى ثلاث نسخ أصلية مطبوعة على أوراق A4، ويراعى عدم كتابة اسم المشارك أو الإشارة إليه على العمل المطبوع والمُرسل (نكتفي بالمعلومات الكاملة عن طريق السيرة الذاتية والأوراق الرسمية).
السيرة الذاتية (باللغة العربية)، والعنوان البريدي كاملاً، مرفقاً بأرقام الهواتف والبريد الإلكتروني.
تعبئة نموذج الإقرار بعدم وجود إصدار آخر في ذات المجال المتقدم إليه، وعدم نشر المخطوط أو فوزه بجائزة أخرى، كما أنّ المشاركة الفائزة ستنشر وفق معايير دائرة الثقافة والإعلام بالشارقة.
تعبئة استمارة المشاركة بالجائزة.
يمكنكم الحصول على هذه النماذج من الأوراق على (موقع الدائرة/ قسم الجوائز الثقافية).
على المتسابق إرسال صورة من جواز سفره (بشرط أن يكون موضحاً فيه تاريخ صدور الجواز وتاريخ الانتهاء) + صورة عن شهادة الميلاد أو أي وثيقة رسمية أخرى تفيد تاريخ الميلاد، ولن تقبل أيّة مشاركات لا يلتزم صاحبها بذلك.
أربع صور شخصية.
يحتوي على المادة المشاركة بنظام ويندوز Wordd، بالإضافة إلى ثلاث نسخ أصلية مطبوعة على أوراق A4، ويراعى عدم كتابة اسم المشارك أو الإشارة إليه على العمل المطبوع والمُرسل (نكتفي بالمعلومات الكاملة عن طريق السيرة الذاتية والأوراق الرسمية).
الجوائز:
- 6 آلاف دولار للفائز الأول.
- 4 آلاف دولار للفائز الثاني.
- 33 آلاف دولار للفائز الثالث.
- 6 آلاف دولار للفائز الأول.
- 4 آلاف دولار للفائز الثاني.
- 33 آلاف دولار للفائز الثالث.
الـــعـــنــوان: ترسل المشاركات إلى أمانة جائزة الشارقة للإبداع العربي: ص. ب: 5119 - الشارقة – دولة الإمارات العربية المتحدة/ الهاتف:
5123333 - 9716 + / أو : 5123287 - 9716 +
البراق: 5123279 - 9716 +
البريد الإلكتروني: shjibdaa@sdci.gov.ae
5123333 - 9716 + / أو : 5123287 - 9716 +
البراق: 5123279 - 9716 +
البريد الإلكتروني: shjibdaa@sdci.gov.ae
التسميات: أدب, أدب أطفال, مسابقات, مواهب على الطريق
ملاك الرحمة
كلمة حق لرجل يستحق ..كلمة صدق لأهل الصدق. شهادة صلاح لأهل الصلاح .و كلمة شكر لصاحب المعروف ورد للجميل لصاحب الفضل والجود. .
اخى العزيز كرم ماذا نفعل عندما تعجز الكلمات عن وصف ما نشعر به تجاهك فانت تعيش فى داخلنا ، ومن حولنا ..انت في وعينا وسهونا.. فى قربنا وبعدنا ..نحبك فى الله ولله والله يعلمنا. .
عندما يعجز اللسان عن ترجمة الإحساس والمشاعر لهؤلاء الذين اناروا دروبنا و اشعلوا مصابيح طرقنا فتعجز الكلمات عن وصف المعانى ويترنح القلم فى نثر روائعهم وابداعاتهم وخدماتهم وافضالهم .
كرم صابر مثال حى ونموذج حقيقى ونبراس أخلاقى لكل من يريد أن يخدم أهله وأصحابه بدون مصلحة ولا منفعة .
كرم صابر امين ممرض بسيط تخرج من مدرسة التمريض أكثر من ثلاثين عاما ولكنه استطاع ان يخدم أهله وأصحابه وجيرانه بدون مقابل ولا حتى أجر ولا اى شئ مادى على الرغم من أنه يستطيع أن يفرض قبل أن يتحرك ويقول قبل أن ينفذ ولكنه أثر الآخرة بالدنيا وفضل الحسنات مقابل الماديات ..
ليس لديه أغراض سياسية ولا ميول اجتماعية. .لا يعمل ذلك باغراض الدعاية ولا ترويجا للإعلان..لا نفاقا ولا رياءا ولا سمعة. .وإنما رجل أمن برسالة وظيفته فاداها على أكمل وجه و وظفهها التوظيف الصحيح. .أحرج أقرانه من أصحاب مهنته ،فكم سمعنا وسمعنا عن الانتهازيين والانانيين ولكن لكل مهنة نبراسها ولكل وظيفة اعلامها. .
حتى أصبح قبلة للمرضى وملاذا للمتألمين وشافى جروح المجروحين وطبيب ومعلاج لكل من يشعر بالالام ويتاوه من وجع الأمراض. ..
ليس هناك عائلة فى المعنى ليس له فضل عليها ولا جميل فى رقبتها ولا معروف فى عهدها. .هاتفه يصرخ ليل نهار، صباحا ومساءا لكل من لديه مريض ولكل عنده متألم. .
كرم صابر أمين صديق لكل العائلات ورفيق فى كل الأزمات وعون للجميع فى كل المناسبات فهو القريب البعيد، تراه على دراجة نارية أو فى سيارة خاصة أو مترجلا على قدميه يقصد فلان ابن فلان الذى أصيب بالأمس بكذا أو فلان الذى أجرى عملية كذا وهكذا. .
بابتسامة جميلة مملوءة بالطمأنينة والامل والتفائل يقابل بها مريضه ماذحا معه مداعبا أياه حتى لا يشعره بألم ..فهو لا يكل ولا يمل من خدمة حالاته حتى يمن الله عليهم بالشفاء ويصبحون أصحاء ..
لديه خريطة مكانية وزمانية لكل أصحاب الآلام فهذا سيذهب إليه الساعة كذا وهذا الساعة كذا. .هو وحده هو من يعرف أخبار جميع المرضى والمتألمين نظرا لتواصله المستمر وتعاملاته الغير منقطعة. .
وها نحن اليوم تقف أمامك عاجزين ونحن نحاول صياغة كلمات شكر لك يا ينبوع العطاء وبحر الماء الذى يروى كل من حوله بالحب والعطاء. .
ولو أنني أوتيت كل بلاغة وأفنيت بحر النطق في النظم والنثر
لما كنت بعد القول إلا مقصر ومعترف بالعجز عن واجب الشكر..
17/05/2017
أسرار طَعميّة قوص
بقلم . عبدالناصر أحمد
لا يختلف اثنان علي المكونات الرئيسية للطعمية ولكن الاختلاف غالبا ما يكون في نِسَب تلك المكونات وحِرفيّة وأمانة ونظافة المعلّم الذي يقوم بتجهيزها وعملها وهذا ينطبق علي باقي المأكولات الشعبية .
لا يختلف اثنان علي المكونات الرئيسية للطعمية ولكن الاختلاف غالبا ما يكون في نِسَب تلك المكونات وحِرفيّة وأمانة ونظافة المعلّم الذي يقوم بتجهيزها وعملها وهذا ينطبق علي باقي المأكولات الشعبية .
تقع مدينة قوص في شرق النيل مقابل مدينة نقادة بمحافظة قنا ولها منزلة خاصة عندنا كما ان لطعميتها مذاق خاص وذكريات خاصة ارتبطت في وجدان اهل الغرب برابط وثيق حيث مثلت لهم وقتذاك المعني الحقيقي لكلمة (البندر) .
يوجد في قوص المسجد العَمري وهو أثر اسلامي بُني عقب الفتح الاسلامي مباشرة وبها عدد لا يُستهان به من العلماء الأجلاء علي مر العصور وهي المدينة العريقة تاريخيا . كان قديما لا بد من مرور الحجيج بها متوجهين شرقا الي القُصير لعبور البحر الاحمر وصولا الي الاراضي المقدسة .
لم يكن التحضّر والحياة المدنية قد وصلت بعد الي نقادة ونجوعها وعلي رأسها الكهرباء ولا نعرف ما هذا العفريت وقطعة الحديد هذه التي تتحرك وتتكلم بداخلها البني ادمين . انه التليفزيون .
صَوَّر يوسف شاهين فيلمه (الارض) ولم يكن قد زارمدينة قوص من قبل وكأنه قد حدث مع كل منا بالفعل هذا المشهد الأكثر من رائع للفنان المبدع علي الشريف وهو ينظر الي طاسة الطعمية والزيت يغلي بها فيعلوا صوت الطَشّة وتعلوا معه شهيته للطعام . بينما يشم الرائحة يبتلع ريقه وعيناه شاخصتان الي الطعمية السخنة وقد أصر ان يأخذ قرشا من اخيه محمد افندي حتي يستغل تلك الفرصة التي لا تتكرر كثيرا ليأكل من طعمية وعيش البندر .
سوق مدينة قوص يأتي في يوم الاثنين حيث يفد اليه الوافدون من كل حدب وصوب بدون ان يتناولوا افطارهم استعدادا لوجبة طعمية الدَقَّة والسمسم الشهية او عدد لا بأس به من سندويتشاتها المنتفخة بسلاطة الطماطم المرَمّلة والجرجير الوِروِر شريطة ان يحتسي بعدها زجاجة الكوكاكولا المثلجة (كاكولا) بعد ان يسحبها البائعُ من صندوقه المعدني الملون والمدفونة في الثلج المجروش لتلسعك في حلقك بعد اول رشفة منها لتتكرّع علي الفور من انفك قبل فمك ولا تريدها ان تنتهي من فرط لذتها اضف الي ذلك انها تأخذك الي عالم آخر الي جبال الألب والإسكيمو حبذا لو شربتها دفعة واحدة .
( المعصرة ) او عَصَّارة الزيوت ذلك الحجر الدائري الضخم الذي يدور بواسطة الجَمَل او الثور احيانا وربما كان الزيت الأشهَر وقتها زيت الحبّة السوداء اذ انه من الزيوت الطبية المهمة . ومعصرة قوص صورة كربونية شفافة من تلك التي شاهدناها في فيلم شباب امرأة لشكري سرحان حيث يقوم (العصار) بعصر الحبوب امام ناظريك ثم يملأ لك زجاجة منها لتأخذها معك بعد بضع دقائق .
ضُرِب المثل في قري الغرب كناية عن ارتفاع البناء وضخامته وعظمته بأنه يشبه عمارة (طُوبيا) ذلك المبني الأشهروقتها في مدينة قوص علي الاطلاق بالنسبة لسكان قري ونجوع الغرب .
هناك بضاعة ليست من اولوياتنا اذ لم تكن رائجة عندنا كالاحذية والملابس ولعب الاطفال من طبابيل الفخار وزمامير الصفيح والفاكهة نأتي بها من مدينة قوص .
المدرسة الثانوية التجارية والثانوية العامة والخاصة ومكتبات بيع الكتب والأدوات المدرسية والصحف اليومية والمجلات والمصوّر الفوتوغرافي كلهم في قوص .
ارتبطت بعض الاماكن والاشياء في مخيلتنا مثل قطار السكة الحديد والمزلقان والحنطور وعصير قصب السكر وعربة الايس كريم المزركشة (الضَرَضُمَّة) واخيرا (الرفّاص) بمدينة قوص .
تلك العبّارة النهرية التي يحلوا للبعض تسميتها بالبابور أو (الرفّاص) - ويسميها الكثيرون المعادي*- كانت وما زالت هي الوسيلة الوحيدة للنقل بين شرق النيل وغربه . اذ ان الحكومة لم تبني جسرا رابطا بين المدينتين العريقتين بالرغم من اهمية ذلك اقتصاديا وبالرغم من تكرار حوادث الغرق للأفراد والممتلكات .
رائحة طعمية قوص الشهيّة ذات اللون الأخضر المختلطة برائحة بنزين السيارات وصوت القطار وضجيج سائقي عربات الحنطور والصوت الموسيقي المنتظم لحوافر خيولها عند احتكاكها بالأسفلت وزخم بائعي غزل البنات والعرقسوس وتداخل اصواتهم بطريقة عشوائية جميلة رسمت لطفولتنا صورة بالغة الدقة وغاية في الروعة للبندر في أبهي صوره .
رحلة العودة الطويلة نسبيا وقتها لا تقل مشقة عن رحلة الذهاب نظرا لتأخر الرفاص ولازدحامه يوم السوق بالبشر وبالدواب .
كل ما عليك هو الانتظار للرَمْيَة القادمة او بعد القادمة فالأولوية في العبور لتجار المواشي والبائعين والطلاب والموظفين .
من اجمل الهدايا التي يفرح بها سكان الغرب وتأتي بها لأهلك من الشرق هو قرطاس من الطعمية وبعض الأرغفة من عيش الطابونة .
ما اروع تلك الايام وما اشهي طعمية قوص ورائحتها الزكية التي اصبحت فيما بعد لا طعم لها ولا رائحة وكأن صانعوها وحدهم هم الذين كانوا يعرفون سر الصنعة دون غيرهم .
ذهب صانعوها الي الوجهة التي ذهب اليها صانعوا كل شي جميل في حياتنا وذهب معهم السر الي غير رجعة .
* ارتبطت كلمة المعادي بالعبارة المأثورة ( تشرب شاي ولا تحصل المعادي )
* ارتبطت كلمة المعادي بالعبارة المأثورة ( تشرب شاي ولا تحصل المعادي )
16/05/2017
كيف تذاكر تحت ضغط
الوقت
الوقت مثل السيف إن لم تقطعه قطعك، حيث إنّ الوقت مهم جداً في حياة الانسان فهو كل شيء، لذلك يجب على الانسان أن يعرف فيما أمضى وقته، وأن يعمل على تنظيم وقته، ويجب علينا استغلاله في الأمور المفيدة والابتعاد عن الأمور التي تضيع الوقت، لأن الوقت شيء ثمين في حياتنا، وهناك الكثير من الدول التي تتنافس في استغلال الوقت في الأمور التي تخدم مصالحها، وتساعد على تطورها اقتصادياً وصحياً، وغير ذلك.
التفوق الدراسيّ
إن النجاح والتفوق في الدراسة أو الحياة اليومية لا يعتمد على الساعات التي قضيتها في العمل والدراسة، بل تعتمد على الطريقة التي نظمت بها وقت دراستك أو عملك، فهناك أناس يدرسون مدة طويلة من الساعات ولا يحصلون على نتائج جيدة، وهذا يعود لعدم تنظيم وقتهم، ويقوم بعض الناس باستهلاك ساعات قليلة في الدراسة ويحصلون على نتائج جيدة وممتازة، وذلك يعود للتنظيم الجيد للوقت، لذلك فإن سبب النجاح والتفوق تكمن في مدى حبك للدراسة وتنظيم الوقت ومتابعة دروسك بشكل جيد والتحضير للدروس مسبقاً.
كيفيّة استغلال الوقت الضيق في المذاكرة
من اهم الطرق التي تساعدك على تنظيم وقتك هو عمل جدول يحدد مواعيد الأعمال والنشاطات التي تقوم بها، ويجب عليك الالتزام بما قمت بتحديده من الأعمال والنشاطات، وفي آخر النهار اسأل نفسك عمّا قمت بإنجازه من أعمال وتعرف على الأمور التي منعتك او أعاقت من إنجاز ما خططت له، وتجنب حدوثه مرة أخرى، مثلا اذا كنت تستغرق الكثير من الوقت في المواصلات قم باستغلال الوقت في القراءة أو عمل شيء ثانٍ يوفر عليك الوقت في إعداده، مثل كتابة واجب ما، ويجب عليك الحذر من مضيعات الوقت، والابتعاد عنها في حال الإفراط في استخدامها فهي تضيع وقتك مثل الأصدقاء والهاتف والتلفزيون والإنترنت والمذياع ولعب الكرة وغيرها، ومن أهم الأمور التي يجب عليك مراعاتها في تنظيم وقتك وضع جدول زمني لوقتك.
يجب تنظيم عدد ساعات نومك.
حدد الأوقات التي تستغرقها في طعامك.
حدد أوقات الاستراحة.
قم بوضع جدول أيضا للمواد الدراسية مسبقاً.
حدد أوقات الصلاة.
قم بتقسيم باقي الوقت بالشكل الذي يناسبك وتكيف معه.
وعند الدراسة ابتعد عن الأمور التي تلهيك عن دراستك مثل الضجيج والمشاكل والتوتر والقلق، فيمكن لأي شيء بسيط أن يؤثرعلى دراستك، ولا تُلْهِ نفسك في أمور تستطيع عملها في أوقات أخرى، وأعطِ الأولوية للدراسة، فهي أهمُّ من الأمور الأخرى.
كيف تنمي ذكاء طفلك
منذ اللحظة الأولى من ولادة الطفل يبدأ بأول محاولاته بالتعلم و أول ما يتعلمه الطفل بحياته هو طريقة الرضاعة الطبيعية ، أنت تشجعيه و تحاولي معه حتى يتمكن من إجادة الرضاعة بشكل ممتاز .
يعني أن الطفل يولد ولا يعرف شيء مما يدور حوله هو لا يستطيع أن يبتكر شيء لا يعرفه، أو ان يأتي بشيء غير موجود ، إذاً انت تعطي ببداية الأمر و بعدها سوف تحصدين ما زرعت أنت و والده.
لا تستهيني بقدرات طفلك على التعلم وحب المعرفة عقله الان عبارة عن صفحة بيضاء نقية حاولي استغلال هذه الصفحة بقدر استطاعتك بالشيء المفيد والمهم لحياته وزرع الأخلاق الدينية بشخصيته .
ابدأي مع طفلك اساسيات الحياة والمبادئ الاساسية التي يجب معرفتها و الإلتزام بها دون التهاون معه ، و يكون ذلك بالأشهر الأولى من حياته هو يعرف كيف يناديك ومتى يحتاجك وماذا يريد منك، يجب ان تستجيبي لندائه حتى تشعريه بالأمان لا تتركيه يبكي لفترات طويلة حتى يعرف انك بجانبه متى احتاجك.
لاتبخلي عليه بالحنان والحب الذي يشعره بالثقة والأمان و الإستقرار العاطفي واحرصي أن لا تصلي للدلال المفرط فهناك فرق بين الحب والحنان و الدلال .
طفلك الصغير بعد عامه الأول يصبح إدراكه أوسع ، وقد زرعت بداخله أساسيات الحياة والهدوء و صيغة التفاهم المتبادل بينكما.
طفلك الصغير بعد عامه الأول ينتظر منك أشياء جديدة ليتعلمها من محيطه الداخلي ليخرج بها الى العالم الخارجي، علميه الألوان عن طريق اللعب والمتعة بالأشكال المحببة للطفل و المركبات ، دعيه بعد فترة يخبرك ما تعلمه وحفزيه للمعرفة وإخبارك هو بما تعلمه وأثني عليه دائما وشجعيه واشكريه على إنجازه العظيم.
تدرجي له بالمعلومات البسيطة للمعقدة حسب عمره، احضري لطفلك مجسمات الحيوانات ليميز أنواعها و أحجامها .
من الألعاب المحببة لطفلك وتظهر ذكائه لعبة المركبات ، اجلسي معى و حاولي تقليده بما يفعل و دعيه يعطيك النصائح للنجاح.
اعطه فرصة ليصحح أخطائه بنفسه ، كافئيه باستمرار و حاولي مدحه أمام أصدقائه والثناء عليه .
يتطور تفكير الطفل كل يوم حاولي التفاعل معه و التحدث دائما معه بمتعة وجدية دعيه يسأل وأنت أجيبي بمحبة ، تجنبي الصراخ المستمر على طفلك لا تفقدي السيطرة على نفسك من تعب ومشاق الحياة ، طفلك لا يفهم ما تمرين به .
عند بلوغ طفلك سن الدراسة شجعيه وحببيه بالتعليم و لا تضغطي عليه بالدراسة من بداية المشوار و تجنبي الضرب مهما كان السبب بل استعملي اسلوب التهديد البسيط الذي لا يؤذي نفسية الطفل ، اذا لم يستجيب استخدمي العقاب البسيط مع عدم التهاون به حتى لا يفقد أهميته.
اقرأي لطفلك القصص و الحكايات و اعطه فرصة لإعادة سردها مرة أخرى ، اتركيه يسأل عن أحداث القصة ليفهم ما يدور بها .
هذه أشياء بسيطة لكنها تنمي عقل الطفل بصورة كبيرة .
كيف تخرج طاقتك السلبية
الطاقة السلبية
قد يتعرّض الإنسان في كلّ يوم للكثير من الأحداث، ومنها المواقف السّيئة التي قد لا تعجبه وتشعره بالضيق وتبثّ في نفسه طاقةً سلبية، فيشحن بهذه الطاقة التي لا بدّ له أن يتخلّص منها حتى لا يصاب بالإكتئاب أو الأمراض النّفسية، فمن المعروف أنّ الضغوطات التي يتعرّض لها الإنسان قد تؤدّي به إلى الإنهيار أو إلى تصرفاتٍ سيئة تصدر من غير إرادته، الطاقة السلبية هي شيء معنوي يشعر به الإنسان فتصبح لديه عوارض مثل اليأس من الحياة والعصبيّة الزائدة والضجر طوال الوقت، واللجوء إلى الضّرب والسّب وإزعاج الآخرين وإيذائهم من غير سبب ومن غير إرادة أيضاً فهو مشحون بتلك الطاقة التي يمكن أن تدمّر حياته.
طرق التخلّص من الطاقة السلبية
للتخلص من تلك الطّاقة السلبية يجب عليك أن تتّبع الوسائل التّالية: الجأ للصلاة وقراءة القرآن والاقتراب من الله حتى تظلّ حليماً وصابراً على ما يجري، وثق دائماً برحمة الله علينا وأنّه سوف يفتح لك طاقةً من الفرج من حيث لا تدري.
شاهد الأفلام أو المسلسلات الكوميديّة التي تضحكك لتتخلّص من الطاقة السلبية.
قم باللجوء لألعاب فنون القتال، فتتخلّص من طاقتك السّلبية في استخدام الحركات التي قد كنت ستستخدمها بشكلٍ خاطئ وفي غير موضعها الصحيح.
ممارسة اليوغا فهي رياضة للراحة النّفسية وتفريغ الطاقات السلبية من داخلك، وهي حل لمشكلات التنفس التي تواجهنا نتيجة سوء الحالة النفسية، إذضافة إلى أنّها تعلّم على الصبر.
التكلّم مع من ترتاح لهم لتقول كل ما يدايقك وتتخلّص من كل ما بداخلك وما يزعجك، شارك أصدقائك بأفراحك وأحزانك واقضي أوقاتك برفقتهم.
حاول أن تنظر للحياة بنظرةٍ إيجابيّة، كأن تستمتع بوقتك، وتنام جيّداً وتقرأ كتباً مفيدة، وتنجز أعمالك بمهارة وتشعر بالثّناء عليك ممن حولك.
قضاء وقت طويل مع عائلتك لتشعر بالرّاحة والسَّكينة تدخل إلى نفسك، فالشعور بالأمان والطمئنينة مهم جداً لك.
الريّاضة بكل أنواعها مهمة جداً لتشعر بالراحة والتخلص من الطّاقة السلبية. الابتعاد عن كل ما يزعجك أو يشحن فيك تلك الطّاقة السّلبية، كن هادئاً.
يجب أن تعلم بأنك مهم لمن حولك، وبأن وجودك واستمرارك فرحةً للكثير فهذه الفكرة ستجعلك تبقى وتحافظ على نفسك وتظل مطمئن النفس مسروراً.
الجأ للطبيب النّفسي، فقد يساعدك ويعطيك نصائح لتتحكم في انفعالاتك السّلبية، وابتعد عن الأدوية قدر الإمكان.
هنالك الكثير من الدورات التي تعلّم الفرد كيف يتخلّص من طاقاته السّلبية وتفيدك في كيفية تصرفك في الحياة.
إذا اتبعت تلك الوسائل ستتخلص من الشّحنة السّلبية وتعش هانئاً مرتاحاً، وتصبح شخصاً أفضل.
14/05/2017
الدمج في مؤسسات التعليم ندوة بمركز شباب كوم الضبع
كتب . فتحي حمدالله
نظم مركز شباب كوم الضبع ،ظهر اليوم الأحد ،ندوة حول الدمج في المؤسسات التعليمية شارك فيها الدكتور أحمد غريب مسئول الموهوبين أخصائي الإعاقات البدنية والدكتورة وفاء الطاهر أخصائية التخاطب .
وقد استهدفت الندوة أولياء الأمور والعاملين بالمدارس وورياض الأطفال وبعض المهتمين بقضايا ذوي الإحتياجات الخاصة .
وقد أكد المحاضرون على ضرورة تكاتف الجهود المجتمعية والمؤسسية لدعم ومساندة هذه الفئة المهمشة في مركز نقادة .
وصرحت هدى محمد مسئول بمركز دعم ذوي الإعاقة بكوم الضبع ، أن المرحة القادمة ستشهد تدشين المركز وترتيب بعض التجهيزات حتى يتمكن من أداء دوره في خدمة رواد المركز بشكل جيد ، وأضافت أننا نحتاج دعم الجميع للوصول بالمركز للمستوي الذي نطمح .
التسميات: أخبار نقادة, تنمية, قرية كوم الضبع
13/05/2017
ندوة دمج الأطفال بالمدارس الحكومية بمركز شباب كوم الضبع
كتب . فتحي حمدالله
يقيم مركز شباب كوم الضبع غدًا ندوة حول دمج الاطفال ذوى الاحتياجات الخاصة بالمدارس الحكومية وصعوبات التعلم وتعديل السلوك يحاضربالندوة الدكتورأحمد غريب أخصائي الإعاقات البدنية ، والدكتورة وفاء الطاهر أخصائية تخاطب ، وذلك يوم الأحد الموافق 14 /5 /2017 الساعة الحادية عشر صباحا بقاعة مركز الشباب .
وقد صرح محمد شعبان مسئول بمركز الشباب بأن هذا النشاط يأتي ضمن جهود المركز في إتجاه دعم هذه الفئة المهمشة والتي بحاجة إلى دعم ومساندة جميع المؤسسات والأفراد .
تستهدف الندوة أولياء الأمور والمهتمين بهذه الفئة من الباحثين والمعلمين والجمعيات الأهلية .
التسميات: أخبار نقادة, نقادة
12/05/2017
في نقادة نواب البرلمان في سابع نومة والري ضد مصلحة الناس
كتب . فتحي حمدالله
تداولت مواقع التواصل الإجتماعي صورًا تتضمن مناشدة من أهالي نجع القليلة بقرية دنفيق ، الأهالي يناشدون محافظ قنا ، ضد مهندس ري نقادة الذي يقف ضد مصلحة أهل القرية ، إذ قام الأخير برفع منسوب مياه ترعة أصفون إلى أعلى مستوي أثناء قيام أهال نجع القليلة بالعمل في بناء كوبري يربط القرية بالخط الزراعي على نفقتهم الخاصة بعدما بح صوتهم مطالبين الحكومة بانشاء هذا الكوبري ؛ مما أدي إلى توقف العمل ،مصرحًا بأن هذا التصرف جاء بأوامر من السيد اللواء / عبدالحميد الهجان محافظ قنا .
يذكر أن قرية دنفيق تحظي بتمثيل نيابي غير مسبوق إذ يمثلها نائبان هم العمدة صبري ، حمدي سعد ، رغم ذلك تحظى دنفيق بتهميش كامل وتردي لكافة الخدمات الصحية والتعليمية وغيرها.
وقد عبر رواد التواصل الإجتماعي عن تدني مستوى الخدمات بدنفيق " دنفيق بلد النابي مفيش خدمات خالص .. عشان تعرف الهم اللي احنا فيه عدي على الطريق الزراعي من دنفيق لنقادة ستعرف حجم المأساة التي نعيشها ولا أي استجابة من نائبينا الكرام " .
التسميات: أخبار نقادة, دنفيق
حكاية المادة 5 وما القانون الذي عطلته
المادة هى المادة الخامسة من قانون علاوة الـ10% لغير المخاطبين بقانون الخدمة المدنية الذى يناقشه البرلمان هذه الأيام، وتنص المادة وفق مشروع قانون الحكومة على الأتى:
"يستمر العاملون بالدولة من غير المخاطبين بأحكام قانون الخدمة المدنية المشار إليه بحكم المادة الأولى من هذا القانون فى صرف الحوافز والمكافآت والجهود غير العادية والأعمال الإضافية، والبدلات وجميع المزايا النقدية والعينية وغيرها ـ بخلاف المزايا التأمينية ـ التى يحصلون عليها بذات القواعد والشروط المقررة قبل العمل بأحكام هذا القانون بعد تحويلها من نسب مئوية مرتبطة بالأجر الأساسى إلى فئات مالية مقطوعة، على ألا يقل فى جميع الأحوال إجمالى الأجر المستحق للعامل، بعد العمل بهذا القانون عن ذلك الأجر الذى استحق له فى تاريخ صدور القانون".
لماذا يرفض البرلمان المادة بتلك الصيغة؟
يرفض نواب البرلمان تلك المادة ويسعون لإلغائها لأنها تقضى بصرف العلاوة الـ10% لغير المخاطبين بقانون الخدمة المدنية فقط، ويريد البرلمان أن تكون العلاوة لكل العاملين بالدولة.
لماذا تتمسك الحكومة بالمادة على صيغتها كما هى؟
تتمسك الحكومة بالمادة كما لأنها ترى أن إلغائها سيكلف موازنة الدولة 18 مليار جنيه إضافية، لأنها إلغائها سيجعل العلاوة لكل الموظفين، وموازنة الدولة لايكون بها تمويل لذلك، وترى الحكومة ان المخاطبين بقانون الخدمة المدنية لديهم علاواتهم وامتيازاتهم الخاصة بقانون الخدمة المدنية وأن منحهم علاوة جديدة غير دستورى لأنه سيكون تمييزا لهم عن غير المخاطبين بالخدمة المدنية.
ما هو موقف البرلمان بعد إصرار الحكومة؟
قابل البرلمان إصرار الحكومة على المادة بإرجاء التصويت على التصويت كاملا لحين مناقشتها مرة أخرى، حيث طالب النواب رئيس البرلمان بمزيد من المناقشة حول المادة، والتصويت عليها فى جلسة الغد الاثنين.
ماهو موقف الحكومة بعد تمسك البرلمان بالإلغاء؟
هدد المستشار عمر مروان وزير شئون مجلس النواب بسحب مشروع القانون كاملا إذا استمر البرلمان متمسكا بإلغاء المادة، وحذر محمد عبد الفتاح رئيس قطاع الموازنة العامة للدولة بوزارة المالية، من حذف المادة 5 بقانون العلاوة الخاصة، قائلا: "حذفها يعنى أن غير المخاطب بقانون الخدمة المدنية سيحصل على مزايا مالية تفوق 5 أضعاف التى يحصل عليها المخاطب، بما يعنى تمييز المتميز بالأساس".
هل هناك شبهة عدم دستورية فى إلغاء المادة؟
يرى الدكتور على عبد العال رئيس البرلمان والمستشار عمر مروان وزير شئون مجلس النواب أن إلغاء المادة به شبهة عدم دستورية لأنه سيعطى للمخاطبين بالخدمة المدنية أخذ علاوة إضافية فوق ما أقره لهم قانون الخدمة المدنية وهو مايجعلهم مميزون عن غير المخاطبين بالقانون.
من هم غير المخاطبين بقانون الخدمة المدنية الذين تتحدث عنهم المادة؟
غير المخاطبين بقانون الخدمة المدنية هم المعلمون والأطباء وموظفو قطاع الأعمال العام أو الخاص والعاملون بهيئة قناة السويس والهيئة القومية لسكك حديد مصر، وهيئة النقل العام بالقاهرة والإسكندرية، واتحاد الإذاعة والتلفزيون، وأعضاء السلك الدبلوماسى بوزارة الخارجية والقضاة وأعضاء هيئة التدريس وضباط القوات المسلحة والشرطة.
التسميات: هل تعلم
09/05/2017
صحة نقادة تنتهي من مسح فيروس سي لقرى جنوب نقادة
كتب . فتحي حمدالله
انتهت الإدارة الصحية بنقادة من إجراءات المسح الشامل لفيروس سي ضمن مشروع وزارة الصحة للكشف المبكر لفيروس،للقرى الواعة جنوب مدينة نقادة وهي :(الأوسط قامولا- بشلاو - ساحل بشلاو - دراو - عزبة جبر - نجع الصدر - القرية - ساحل دراو - عزبة طايع - البحري قامولا- المنشية - دنفيق - بشلاو) .
وقد صرح دكتور مكاريوس سميرأنه تم فحص أكثرمن 5000 مواطن وتم تحويل الحالات الايجابيه إلي وحدة علاج الفيروسات الكبدية بمحافظة قنا لتلقي العلاج مجانا .
وأضاف أن الحمله بدأت فى مارس الماضى ومستمرة حتى 300 يونيو القادم ؛ لاستكمال جميع القري الشمالية التابعة لمدينة نقادة وهي :(طوخ - كوم بلال - كوم الضبع - أولاد ضياء - الخطارة - الزوايدة) .
وتتم عمليات المسح عن طريق 10 فرق متخصصة ومدربة تتواجد من خلال خطة موضوعة مسبقا فى أشهر المناطق بالقرية من مراكز شباب ودواوين للعائلات من التاسعة صباحا وحتى الثانية ظهرا .
التسميات: أخبار نقادة, الطب
07/05/2017
كتب النبي خير بقلم . عبدالناصر أحمد
كتب . عبدالناصر أحمد
جملةٌ تفاؤليةٌ ترددها الجدّةُ كلما سمعت صوت الغراب وهو ينعق أعلي نخلة المنزل المجاور لمنزلها وبدلا من ان تعتبره نذير شؤم تعتبره رسول أمل وباعثٌ للتفاؤل وللسلام وللابتهاج . ( كتب النبي خير ) .
لتخبر أهل المنزل أن هناك خيرا وخبرا سعيدا في طريقه اليهم وعليهم أن يستبشروا خيرا بنعيق تلك الغرابيب . وعند رؤيتها للحدّاءة تردد (خيرخير) وما عليها إلا أن تهشها بقطعة طوب لتبعدها عن المكان .
تقترب من كتاكيتها الصغار لتحميهم من الفتك وهي تحمل في حجرها المهتز طفلا تردد معه أهازيجها الغنائية ( حميدة جابت ولد . سمّته عبدالصمد . خطفت راسه الحدّاية ……) فيلمٌ مكتمل الاركان . الجدة هي بطلة هذا الفيلم السينمائي المتقن السيناريو والإخراج والمناظر الطبيعية والمؤثرات الصوتية والأبطال .
تخُط بنوَي التمر وهي تحمل أحفادها وحفيداتها الرضّع في حِجرها شريطة أن يكون عدد النوي سبع وجاراتها يتربّعن امامها في انتظار البشري السارة والخبر المُبهج وبعد ضمّها للنوي في يدها اليمني توشوشه ببعض التمائم والتعويذات المشروعة وفي أولها وهي الأشهَر ( كتب النبي خير ) ثم تضعهن ببطء بمقدمة أناملها المتشققة في حفنة من تراب ليركب النوي بعضه بعضا أو يتبعثر في أرجاء المكان ولموقع كل نواة هدف ووظيفة وتأويل مختلف كأن يركب النوي بعضه بعضا فيرتفع صوت الجدة ممزوجا بالفرحة ( إن أباكم أو عمكم أو أخاكم الأكبر في طريقه إليكم من سفره البعيد وها هو يحمّل الأمتعة من شنط وتلاليس فوق سيارة بيجوه .
(هكذا أخبرني الخَط بالنوي) . ويتم الوصول إلي الأهل بسلامة الله .
تردفُ قائلةً ألم أقل لكن لقد رفّت عيني اليمني منذ أيام ووضعت فوقها قشرة من عود الذرة (عُودة) لتتوقف عن الرف فعرفت من ساعتها أن خيرا في طريقه الينا .
فيرددن في جماعة صدقتِ : وكتب النبي خير .
وضعت الجدة تلك العودة لأطول فترة ممكنة فوق عينها اليمني لتخبر نسوة الحي بأنها متفائلة أما أن رفّت اليسري فإنها غالبا لا تخبر أحدا إلا بعد حدوث مكروه لا قدر الله فقط لتقسم لهن أنها ربما كانت تشعر بذلك ولكنها من باب التفاؤل لم تخبرهن خشية إستيائهن وحزنهن .
أحد أفراد أسرتها الصغيرة اقترب موعد زفافه ولا بد من إصغاءه لتعليمات ونصائح الجدة كأن : عليك بارتداء ملابسك الداخلية مقلوبة وهو يعترضها مع أن من السنة ارتداءها معتدلة يا جدة . فتكمل ولا تأكل أو تشرب شيئا من أحد أيا كان .
حوّلت الجدة طيور التشاؤم كالغراب والحداءة الي طيورتفاؤل وسلام . اما إن طال جلوس أحدهما فوق شجرة قريبة منها واستمر في ( القوّيق ) انزعجت الجدة وصاحت خلاص غوروا من هنا . وكتب النبي خير .
كلما رأت رؤيا منامية وقبل أن تقُصُّها علي صديقاتها وجيرانها تستهل قبل السرد وتستفتح دائما بهذا المفتتح الرائع : كتب النبي خير ثم تبدأ .
ليغبطها النسوة أيا كانت الرؤيا بتأويلهن إنها رؤية طيبة وصالحة وتحمل بين ثناياها السرور والفرح والسعادة .
حضور النبي صلي الله عليه وسلم ومحبته في موروثات الجماعة الشعبية بقوة يدل علي أن المجتمع القروي بالفعل متدين بطبعه ولا ريب في ذلك .
تعلم الجدة تماما أن الأقدار بيد الله والسعادة والشقاء بيد الله وأنه الذي يعلم السر وأخفي وما كان وما سيكون هو الله وهو الضار النافع .
لم تبحث الجدة ولم تحاول أن تسأل عن تفسير لغوي دقيق لـ (كتب النبي خير) ولكنه التفاؤل وحب النبي وأن تفسيرها الفطري لذلك أن : ياربنا ببركة النبي محمد وبجاهه ومنزلته عندك ومحبتك إياه اجعل أيامنا خيرا ومستقبلنا خيرا .
05/05/2017
رسالة من مثقف إلى محافظ قنا
وجه الكاتب أحمد أبودياب رسالة إلى محافظ قنا عبر صفحته على الفيسبوك ، يناشده إنشاء فرع للهيئة المصرية العامة للكتاب في قنا.
وقد جاءت الرسالة كالتالي :
السيد اللواء عبد الحميد الهجان محافظ قنا
تحية تليق بشخصكم النيّر...
وبعد؛
بلا مقدمات قد تكون بلا جدوى في موقف مماثل،
أناشد سيادتكم بتخصيص مكان بمحافظة قنا لانشاء فرع للهيئة المصرية العامة للكتاب في قنا، ذلك لندرة وجود أماكن متخصصة لبيع الكتب سواء كانت حكومية أو أهلية خاصة.
أتقدم الآن بمطلبي - الشرعي - من منطلق الإيمان بقيمة المكان وقاطنيه، وتقديرًا مستحقًا لمحافظة عريقة مثل محافظة قنا، أنجبت من قبل أعلام سيذكرها التاريخ أبد الدهر في شتى المناحي الأدبية محليًا وعربيًا، وإلى الآن قنا خصبة معطاءة تلد وتربي وتخرج لمصر وللعالم رجالات ونساء في هيئة النور، الذي يحارب ظلمة الجهل والإرهاب.
فلا أقل من تجد قنا الكتب ويقرأ أهلها!
لا يغيب عني أن أذكّر سيادتكم بأن أقرب فرع من فروع الهيئة المصرية العامة للكتاب بالنسبة لمحافظة قنا( من ناحية الشمال ) في محافظة أسيوط، وفي محافظة أسوان( من ناحية الجنوب )، وكلتا المسافتين لا تقل إحداهما عن الثلاث ساعات زمنا تستغرقه السيارة لقطع مسافة لا تقل عن ال 230 كم شمالًا كانت أم جنوبًا، وبالتأكيد القاهرة حيث المقر الرئيسي.
فلربما يفقد أحدنا- المثقفين- حياته في حادث ليلي خلال إحدى سفرياته بحثًا عن الكتب، لا أضخّم من الأمر لكن تعرفون جيدًا الكوارث التي تحدث يوميًا ليل نهار على الطرق الصحراوية للسيارات والأتوبيسات من الصعيد لوجه بحري أو العكس أيا كان المتسبب بها لكنها تحدث ولن نمنعها.
سافرت كثيرًا ووجهتي القاهرة، لأجل الكتب بالتحديد، وشاهدت بعيني الموت مرارًا وأنا تحت رحمة سائقي أتوبيسات النقل الجماعي والميكروباصات، ولم يمنعني ذلك ولم تفتر عزيمتي عما أنتويته مسبقًا، لكن أهلى البسطاء،لن يسرّهم أن يفقدوا شابًا في طريقه للثالثة والعشرين من عمره فداء للثقافة والأدب، الشعر لن يثلج قلب أم ولا الكتب ستطبب فقد عزيز لدى أهله.
أما عن استعداد الهيئة لفرع جديد، فقد تحدثت مع أكثر من موظف لدى الهيئة في معرض القاهرة الدولي للكتاب ومعرض الأقصر الدولي للكتاب عن سر عدم وجود فرع في قنا، وكان ردهم بأنهم مستعدون لإقامة الفرع في حالة أن المحافظة وفّرت المكان المناسب.
لذا فحجر الأساس ينتظر الآن يدكم الفاضلة لتحريكه إلى مكانه المناسب، إيذانًا ببدء مرحلة أفضل وتوجه أرقى لكل من يحمل هم الثقافة والأدب والعلم في كل المحافظة.
وشكرًا طيبًا
إمضاء
« صعيدي مثقف »